樓主
污泥對蓮花而言是祝福不是詛咒
我現在已經七十八歲了，一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。
這么多年輕人死了，許多同年紀的人死了，這么多老年人死了；許多卑賤的人爬起來了；許多國家變故，這么多混亂和悲劇、戰爭和天災，這么多可怕的事情在全世界蔓延著。
然而這些只是黃梁一夢罷了，當你仔細思考，會發現沒有一件事情是永恒不變的，一點也沒有，即使身體最細的毛發也在改變。這不是理論，是你真正可以了解，甚至親眼看到的。
“任何人欲宣說佛法，必須首先使佛法融入自己的生命，僅僅重復佛法中的文字并無任何益處，如同一位演奏樂曲的聾子樂手，無論多么動聽，他本人也無法聽到。在接受佛法時，我們應當心懷學以致用的強烈愿望，如果學習的目的是為了在別人面前學舌，如同乞丐為賺錢而演奏音樂，則接受佛法于自他均無利益。為了自己的名聲及地位而收集各種佛法知識同樣錯誤。如常言道：“知識越多，傲慢越大；離家越遠，誠實越差”。在調伏隱藏于自心的各種煩惱之前，我們怎么能利益別人？一個身無分文的乞丐卻宣揚自己供給了全村人食物，這只能是一個笑話。為了真正利益他人，我們必須完善自身，直到也如巴珠仁波切那樣，雖然整個生命都與佛法融合，但仍謙遜地表示自己并未證悟�！�
所謂一個佛法修行者，乃是指面對任何順逆諸境，皆能轉極逆的境界為勵緣的修行人。他能清凈一切外境，且對修行的過程中一切順逆外境的經驗及相應，也能清楚地了知。修法者不應被順逆諸境所引起的障礙而停滯及困擾，應視自身如同大地對于任何的眾生不分其好壤及順逆，均同樣加以維護，而僅作承擔與容忍而已。修行者又應視困頓環境為修持的增上逆緣，如同強風不只不會熄滅火焰，而是會于一般火中幫助吹出更猛烈的火焰。
當我們遭逢逆境之時（諸如誘感、惡語、指責、或入獄等），我們都不應該抱怨而認為：“我不斷地祈請三寶，所以不應遭此災難。”而是應該認為此乃過去世損害他人所造成的惡業。因此，今生受此災難并思惟“籍此災難，愿一切有情眾生過去世的惡業，皆由我身承受�！蔽覀儜摃r時明了一切的考驗，均是蓮花生大士的善巧示現，藉此來消除我們的惡業。因此，我們應當衷心的接受任何傷害與責罵，而思惟此均為上師慈悲的賜予。
許多藏人在過去二十五年來于監獄生活的痛苦中，一點也未退失他們對上師的信心，反而更虔敬地修法。他們已將這些橫逆遭遇的煩惱轉化于佛法中，且更加強修持的實踐。
當我們在遭逢順境之時，則不應攀緣，而應當視之如幻夢。如果遇到富裕，以及發達成功能居住于高樓大廈之時，則不應自認為成就，也不應累積財富，而要求享受與追求名利、權勢。反之，應當了知幸運的來臨，實在是我上師慈悲教導的結果�？v使事業成功，也不應該忘記世間一切的成就都是無常的。
隱藏的祝福
希臘哲學家季諾，經常在雅典的市場里講授他的哲學。開始時有點玩票性質，因為他有一艘貨船，貨船的收入使他衣食無憂，也使他看起來更像個生意人。
有一天，季諾的貨船在暴風雨中沉沒了。當不幸的消息傳來時，季諾競松了一口氣說：“命運之神啊，真是謝謝您！托您的福，今后我只能以哲學為職業，也只能靠此維生，別無他法�！�
只剩哲學一途的季諾，后來成為了著名的斯多葛學派的創始人。
這就如同猶太法典所說的：“上天所做的任何事，都是為了最好的結果�！被蛟S，上天的計劃并不完美，其中也有疑云滿天、難以理解的時候，但是只要有信心，你將發現所有的這一切都是為了最好的結果。
活到一定的年紀，如果真要說學到什么的話，那就是學到了對人生的境遇要有信心。不論上天怎么安排，我都欣然接受。因為我深信，每一件發生在我身上的事，都將指向一個更加廣大、完美的計劃，遠非我一時片刻所能想象得到。
就像污泥對蓮花而言，并不是詛咒，而是祝福；就像繭對蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。是的，每一個困難和障礙，事實上都是一種隱藏的祝福，都是上天的厚遏。
